Fenomena hijrah tak lain proses Islamisasi yang masih berkelanjutan. Islam di masyarakat saat ini tidak identik dengan Islam berabad-abad lampau.

Jalur rempah bukan hanya perdagangan. Jalur ini juga menjadi jaringan intelektual dan spiritual.

Islamisasi di Kalimantan Selatan berjalan lambat tanpa paksaan. Kesultanan Demak berperan dalam mengislamkan penguasa pertama Banjar.

Tinjauan terhadap makam-makam Islam kuno di Barus menegaskan kembali teori masuknya Islam ke Nusantara.

Setelah ratusan tahun berkutat dalam politheisme, monarki terbesar di wilayah Maluku itu akhirnya menjadi penganut setia ajaran Islam.

Putri Cempa dikisahkan dalam Babad Tanah Jawi sebagai permaisuri yang dikasihi raja Majapahit. Kisahnya berhubungan dengan Islam di Majapahit.