Tak sekaya dan semakmur Souw Beng Kong, Phoa adalah kapitan Tionghoa Batavia yang dermawan dan dihormati oleh VOC dan warga Batavia.

Mereka terombang-ambing dalam dilema peperangan. Sebagian berada di pihak Republik, sebagian lagi memilih untuk berada di pihak Belanda.

Keberagaman dalam Imlek menjadi semangat baru bagi bangsa Indonesia untuk bangkit melawan pandemi covid-19.

Beragam respons yang dilakukan orang Tionghoa di Indonesia ketika wabah menyerang. Dari mengarak toapekong hingga meracik ramuan obat tradisional.

Perayaan Imlek di Indonesia diperkirakan sudah ada sejak orang-orang Tionghoa bermigrasi ke Nusantara.

Rasisme di Indonesia merupakan warisan kolonial Belanda. Belum didekolonisasinya sumbernya, pola pikir rasis, membuat praktik rasis masih bertahan.

Jasa peranakan Tionghoa dalam rekaman, pemberitaan, hingga peremajaan pertama lagu “Indonesia Raya” dilupakan.

Kisah seorang Muslim Tionghoa yang mengabdikan diri pada Kesultanan Cirebon. Dicap murtad hingga harus dimakamkan di pekarangan rumah sendiri

Menggunakan pena dan sepakbola untuk merobohkan pagar rasial. Liem dimarjinalkan negeri yang kemerdekaannya turut ia perjuangkan.

Dia merupakan orang Tionghoa yang dipercaya Sultan Hamengkubuwono III. Diamanahi untuk memangku jabatan bupati di wilayah Yogyakarta.

Kisah konglomerat Semarang yang mendapat berkah dari produksi gula. Pernah mencatatkan namanya sebagai pemilik seperempat wilayah Singapura.

Sukarno memerintahkan Go Tik Swan membuat batik Indonesia. Batik baru yang melambangkan semangat kebangsaan.

Menganggap ordonansi National Service sebagai cara kolonialis memperbudak warga Tionghoa, pelajar Tionghoa Singapura bentrok dengan polisi.

Sultan Banten menghadiahkan tanah untuk wihara karena orang Tionghoa telah membantu mengusir wabah penyakit.

Perayaan tahun baru Imlek bisa dikata merupakan hari rayanya kaum tani. Digelar sejak ribuan warsa sebelum kelahiran Khonghucu.